viernes, 13 de agosto de 2010

Por: Nathalia Orjuela



Nombre

Vicente Huidobro

Nacimiento

10 de enero de 1893
Santiago, Chile

Defunción

2 de enero de 1948
Cartagena, Chile

Seudónimo

Vicente Huidobro

Ocupación

Escritor

Nacionalidad

Chilena

Período

Siglo XX

Movimientos

Creacionismo

Biografía

Hijo de Vicente García Huidobro y de María Luisa Fernández, nacio en Santiago con una familia adinerada, relacionada con la política y la banca. Su Mamá era una feminista y anfitriona de numerosas veladas literarias. Su papá, era el heredero del marquesado de Casa Real.

Luego de pasar sus primeros años en Europa, entró en 1907 al Colegio San Ignacio en Santiago, perteneciente a la Compañía de Jesús. Cursó estudios de literatura en la Universidad de Chile y publicó Ecos del alma en Santiago (1911), de tendencia modernista.

Al año siguiente se casó con Manuela Portales Bello. Funda y dirige la revista Musa Joven, donde apareció parte de su libro posterior Canciones en la Noche y su primer caligrama, Triángulo armónico.

En 1913 dirige con Carlos Díaz Loyola (nombre real para Pablo de Rokha) los tres números de la revista Azul y publica los libros de poemas La Gruta del Silencio y Canciones en La Noche.

En 1914 dicta la conferencia Non Serviam, que refleja su credo estético. En Pasando y Pasando expone sus dudas religiosas y sus críticas contra los jesuitas, lo que le vale reproches por su familia. Publica también ese año Las Pagodas Ocultas (1916), libro de "salmos, poemas en prosa y ensayos", que firma por primera vez con el nombre Vicente Huidobro.

Obras

  • Ecos del alma, Santiago de Chile, Imprenta Chile, 1911.
  • La gruta del silencio, Santiago de Chile, Imprenta Universitaria, 1913.
  • Canciones en la noche, Santiago de Chile, Imprenta Chile, 1913.
  • Pasando y pasando, Santiago de Chile, Imprenta Chile, 1914.
  • Las pagodas ocultas, Santiago de Chile, Imprenta Universitaria, 1914.
  • Adán, Santiago de Chile, Imprenta Universitaria, 1916.
  • El espejo de agua, Buenos Aires, Orión, 1916.
  • Horizon carré, París, Paul Birault, 1917.
  • Poemas árticos, Madrid, Pueyo, 1918.
  • Ecuatorial, Madrid, Pueyo, 1918.
  • Tour Eiffel, Madrid, s. e., 1918. (escrito en francés)
  • Hallali
  • Tout à Coup, París, Au Sans Pareil, 1925.
  • Automme régulier, París, Librairie de France, 1925.
  • Manifestes, París, Revue Mondiale, 1925.
  • Vientos contrarios, Santiago de Chile, Nascimento, 1926.
  • Mío Cid Campeador, Madrid, Compañía Iberoamericana de Publicaciones, 1929.
  • Temblor de cielo, Madrid, Plutarco, 1931.
  • Altazor o el viaje en paracaídas, Madrid, Compañía Iberoamericana de Publicaciones, 1931.
  • Tremblement de Ciel, París, l'As de Coeur, 1932.
  • Gilles de Raíz, París, Totem, 1932.
  • La Próxima, Santiago de Chile, Walton, 1934.
  • Alicia Mir, Santiago de Chile, Walton, 1934.
  • Cagliostro, Santiago de Chile, Zig-Zag, 1934.
  • En la luna, Santiago de Chile, Ercilla, 1934.
  • Tres novelas ejemplares, Santiago de Chile, Zig-Zag, 1935 (con Hans Arp).
  • Sátiro o el poder de las palabras, Santiago de Chile, Zig-Zag, 1939.
  • Ver y palpar, Santiago de Chile, Ercilla, 1941.
  • El ciudadano del olvido, Santiago de Chile, Ercilla, 1941.
  • Últimos poemas, Santiago de Chile, Ahués Hermanos, 1948.
  • Obras completas, 2 vols., Santiago de Chile, Zig-Zag, 1964.
  • Obras completas, 2 vols., Santiago de Chile, Andrés Bello, 1976.
  • Obras completas , 2 vols.
Por: Nathalia Orjuela Acosta
Vicente García-Huidobro Fernández

(Santiago, Chile, 10 de enero de 1893 - Cartagena, Chile, 2 de enero de 1948),


Fue conocido como Vicente Huidobro, fue un gran poeta. Tambien Creador y exponente del creacionismo, fue considerado como uno de los cuatro grandes de la poesía chilena, junto con Neruda, De Rokha y Mistral.

creacionismo (poesia)



Por: Alejandra Salinas

este movimiento estético de la vanguardia del siglo xx, tiene como manifestación mas importante, la poesía lírica.

Vicente Huindobro, poeta chileno, que inicio el creacionismo (poesía), en París, lo introdujo en España en el año 1919. este movimiento hace gran fortuna entre los poetas de la generación del 27.


entre sus seguidores se encuentra, Juan Larrea, y Gerardo Diego, este ultimo, reflejo su ideología creacionista en un "álgebra del lenguaje", con "fabula equis y seda"

"fabula equis y zeda"
Era el mes que aplicaba sus teorías
cada vez que un amor nacía en torno
cediendo dócil peso y calorías
cuándo por caridad ya para adorno
en beneficio de esos amadores
que hurtan siempre relámpagos y flores
Ella llevaba por vestido combo
un proyecto de arcángel en relieve
Del hombro al pie su línea exacta un rombo
que a armonizar con el clavel se atreve
A su paso en dos lunas o en dos frutos
se abrían los espacios absolutos
Amor amor obesidad hermana
soplo de fuelle hasta abombar las horas
y encontrarse al salir una mañana
que Dios es Dios sin colaboradoras
y que es azul la mano del grumete
-amor amor amor- de seis a siete
Así con la mirada en lo improviso
barajando en la mano alas remotas
iba el galán ladrándole el aviso
de plumas blancas casi gaviotas
por las calles que huelen a pintura
siempre buscando a ella en cuadratura
Y vedla aquí equipando en jabón tierno
globos que nunca han visto las espumas
vedla extrayendo de su propio invierno
la nieve en tiras la pasión en sumas
y en margaritas que pacerá el chivo
su porvenir listado en subjuntivo
Desde el plano sincero del diedro
que se queja al girar su arista viva
contempla el amador nivel de cedro
la amada que en su hipótesis estriba
y acariciando el lomo del instante
disuelve sus dos manos en menguante
«A ti la bella entre las iniciales
la más genuina en tinta verde impresa
a ti imposible y lenta cuando sales
tangente cuando el céfiro regresa
a ti envío mi amada caravana
larga como el amor por la mañana
Si tus piernas que vencen los compases
silencioso el resorte de sus grados
si más difícil que los cuatro ases
telegrama en tu estela de venados
mis geometrías y mi sed desdeñas
no olvides canjear mis contraseñas
Luna en el horno tibio de aburridas
bien inflada de un gas que silba apenas
contempla mis rodillas doloridas
así no estallen tus mejillas llenas
contempla y dime si hay otro infortunio
comparable al desdén y al plenilunio
Y tú inicial del más esbelto cuello
que a tu tacto haces sólida la espera
no me abandones no Yo haré un camello
del viento que en tus pechos desaltera
y para perseguir tu fuga en chasis
yo te daré un desierto y un oasis
Yo extraeré para ti la presuntuosa
raíz de la columna vespertina
Yo en fiel teorema de volumen rosa
te expondré el caso de la mandolina
Yo peces te traeré -entre crisantemos-
tan diminutos que los dos lloremos
Para ti el fruto de dos suaves nalgas
que al abrirse dan paso a una moneda
Para ti el arrebato de las algas
y el alelí de sálvese el que pueda
y los gusanos de pasar el rato
príncipes del azar en campeonato
Príncipes del azar Así el tecleo
en ritmo y luz de mecanografía
hace olvidar tu nombre y mi deseo
tu nombre que una estrella ama y enfría
Príncipes del azar gusanos leves
para pasar el rato entre las nieves
Pero tú voladora no te obstines
Para cantar de ti dame tu huella
La cruzaré de cuerdas de violines
y he de esperar que el sol se ponga en ella
Yo inscribiré en tu rombo mi programa
conocido del mar desde que ama»
Y resumiendo el amador su dicho
recogió los suspiros redondeles
y abandonando al humo del capricho
se dejó resbalar por dos rieles
Una sesión de circo se iniciaba
en la constelación decimoctava.
Gerardo Diego



el creacionismo quiere hacer de la poesia un insytrumento de creacion obsoluta, esta escontraria su significado en si mismo, dejando en segundo plano lo grafico, haciendo un mundo en el cual, el objeto en si es el poema, no de lo que trata.

del creacionismo, ha perturbado sobre todo el afan de renovacion lexica, de creacion de imagenes y metáforas.

en Vi
cente Huidobro, se reconocen todas las característica de un poeta creacionista por excelencia.

martes, 3 de agosto de 2010

Por: Nathalia Orjuela Acosta


ALGUNOS POEMAS DEL CREACIONISMO...



EL ESPEJO DE AGUA

Mi espejo, corriente por las noches,

Se hace arroyo y se aleja de mi cuarto.


Mi espejo, más profundo que el orbe

Donde todos los cisnes se ahogaron.


Es un estanque verde en la muralla

Y en medio duerme tu desnudez anclada.


Sobre sus olas, bajo cielos sonámbulos,

Mis ensueños se alejan como barcos.


De pie en la popa siempre me veréis cantando.

Una rosa secreta se hincha en mi pecho

Y un ruiseñor ebrio aletea en mi dedo



MADRIGAL


Estabas en el agua

Estabas que yo te vi

Todas las ciudades

lloraban por ti


Las ciudades desnudas

balando como bestias en manada


A tu paso

las palabras eran gestos

como estos que ahora te ofrezco

Creían poseerte

porque sabían teclear en tu abanico


Pero No

Tú no estabas allí

Estabas en el agua

que yo te vi
por: gissell andrea castillo


EL CALIGRAMA:

es un tipo de poesía la cual el escrito se expresa de una forma creativa y llamativa, ya que al tiempo que va escribiendo su poesía va formando una figura alusivo al tema de su poema. se empezó a dar a principios del siglo xx con el cubismo literario y quien le sigue centralismo y ultraísmo. esto decia uno de los primeros poemas escritos: hecho por Vicente huidobro llamado su poema `` el triángulo armónico´´



TRIÁNGULO ARMÓNICO
Thesa
La bella
Gentil princesa
Es una blanca estrella
Es una estrella japonesa.
Thesa es la más divina flor de Kioto
Y cuando pasa triunfante en su palanquín
Parece un tierno lirio, parece un pálido loto
Arrancado una tarde de estío del imperial jardín.

Todos la adoran como a una diosa, todos hasta el Mikado
Pero ella cruza por entre todos indiferente
De nadie se sabe que haya su amor logrado
Y siempre está risueña, está sonriente.
Es una Ofelia japonesa
Que a las flores amante
Loca y traviesa
Triunfante
Besa.





estos son algunos ejemplos de calimgramas :





CREACIONISMO

por Jennifer Aguirre Velandia 9A


Es un movimiento vanguardista que surge en el siglo XX entre 1912 a 1918 , sus creadores son Vicente Huidobro, Juan Larrea y Gerardo Diego.


El creacionismo le da más importancia a la imaginación, a las imágenes, a los efectos visuales y a una nueva disposición tipográfica, donde da a conocer la condición humana, ejemplo de esto podría ser un poema, que a través de imágenes o signos se expresan aspectos de la vida como la imaginación y la realidad, la naturaleza y la creación.

Ademas este movimiento no es subjetivo y de hecho rechaza lo sentimental o lo Íntimo en otras palabras lo que tiene que ver con moralidad, poniendo como base el CREAR, crear tanto el concepto como la imagen, sobre todo en un poema. En si se fundamenta en crear algo maravilloso y en darle vida propia, apoyando las teorías que imitan la naturaleza ya que ésta crea, y que Dios lo creó todo de la nada, por tanto, un poeta debe sacar sus ideas originalmente de su imaginación y de su pensamiento.





Vicente Huidobro- Juan Larrea
En si el creacionismo pretende que el objeto sea el poema mas no lo que contiene el poema; por esto el caligrama es un buen ejemplo de la literatura creacionista ya que el poema esta en forma de un objeto mientras que en el contenido se tiene que ver mas no se basa solo en este. El caligrama puede esta tanto en el cubismo como en el creacionismo.

Los signos lingüísticos que tienen los poemas creacionistas obtienen valor ya que expresan de una manera singular la belleza del entorno. Además que en los poemas se reflejan un sin fin de nuevas metáforas e imagenes las que son llamativas y profundas.
ESTE ES UN EJEEMPLO DEL UN VIDEO CREACIONISTA OBSERVEN LA CREATIVIDAD QUE TIENE ÉSTE, A LA HORA DE PONER LAS IMAGENES Y EL TEXTO.

El creacionismo se dio a finales de la I guerra mundial la que dejo grandes concecuencias tanto morales, como economicas, el creacionismo en su intento por cambiar las cosas pone un objetivo el cual era crear una vida nueva, un hecho nuevo, éste independiente del mundo externo, separado de la realidad general para basarse en otra realidad, que es la propia.